事奉指引(更新版)鄭國治 著
六、事奉與目標


1. 為神的目標而努力,事奉才會有方向

事奉神不可漫無目標。我們一切的活動應該向著神的目標,以免浪費時間及精力!主耶穌給教會的目標是:「所以你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名,給他們施洗;凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守。」(太 28:19-20)又說:「 但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地和撒瑪利亞,直到地極,作我的見證。」(徒 1:8)總而言之就是為主得人、訓練人、教導人、差派人去完成宣道與建立教會的使命。
雖然世上有很多應做的事,但並不一定是為著達成神的目標,所以事奉神的人,應懂得揀選「上好」的,而放下「次好」的。
保羅為完成神的目標,付出了極大的代價。他遭誤解、坐監、逼迫、饑餓、甚至勞碌作工,幫補同工的需要,因他知道以神的目標為最優先。他宣道、訓練、教導都是為著達到神的目標而努力,所以他不違背天上的異象。
沒有目標的事奉是盲目的事奉,有目標才會有方向,有方向才能完成神的託付。

2. 怎樣設定目標?

預計你最終要完成的是什麼?你才能預計需要多少人力?需要多少活動?需要開多少會議?需要多少財力?需要多少時間?怎樣操作?怎樣掌控?怎樣改正?有目標才有方向,才能激發同工遭向正確的方向邁進。

(1)你必須先列出現有的事實,貴教會的政策和規章制度,現有的人力、資源、設備、手冊、期限及其他重要資料。

(2)、決定目標三大要素:
a、範圍多大?
僅限於本城市,或全國性,或全球性;會影響的對像是誰?如傳褔音,對像是普羅大眾;如培靈會,對像是信徒。如開神學院,對像是擬全時間事奉的信徒;如開教牧同工退修會,對像是傳道人。
b、預期結果如何?
當完成目標時有怎樣的結果?有何重要的事件發生?對生命行為的有何改變?對社會有甚麼影響?對教會參加人數如何(百分率)?或對書屋的營業量如何(百分率)?
c、何時完成?
時間多久?設定完成日期。可設定短期目標,三個月或一年;可設定中期目標:兩年或三年;五年?可設定長期目標:五年或十年。

(3)清楚的說明目標
將以上的因素綜合的分析歸納之後,清楚的說明你的目標。

每一公司都會定下年度的銷售量,利潤的預測目標。每一教會都應定下年度的傳福音目標,受洗的目標,培訓的目標,差傳的目標,奉獻的目標,造就的內容。應有一年的目標,三年的目標,五年的目標。
信心的目標,是超過人自己能力所能完成的,必須靠神的大能才能完成。如耶穌頒佈大使的目標說:「天上、地下所有的權柄都賜給我了,所以你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名,給他們施洗。凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守。我就常與你們同在,直到世界的末了。」(太 28:18-20)
祂提出工作的能力與進程:「 但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地和撒瑪利亞,直到地極,作我的見證。」(徒 1:8)
初期教會照耶穌的計劃去作,他們先領受聖靈充滿,從聖靈得力(徒2:1-4),並在耶路期冷開佈道大會,建立教會,裝備信徒;接到撒瑪利亞佈道(徒8);又到該撒利亞佈道(徒10);又到歐洲的腓利比佈道(16),設立教會;接著信徒分散直到地極。
今天的大企業都在全球設立跨國大公司,都是領導人有眼光、有計劃、有信心、有魄力、有資金、有好的管理才能成功。教會更應該胸懷世界,定下天同大業的目標.

3. 創新的思想能推動更偉大事奉的目標

抱殘守缺或維持原有的工作,事工就毫無進展。事奉神不但要有遠見,還要能創新,才能有冒險的勇氣,嘗試去推動更偉大的計劃或目標。當然這目標必須靠上帝的恩典,聖靈的智慧與能力,憑信心去完成。李文斯頓到非洲的腹地工作,不但有冒險的勇氣,而且有創造力。理想加上信心,加上行動,才能產生事實。
有創新的思想才能產生新的方法,新的策略,以至收到意想不到的果效。例如一九七六年馬來西亞國際音樂佈道大會採用「憑贈券入場,坐滿為限」的方式,竟開創了空前的出席記錄。十九場演唱,有六萬四千人參加,四千八百多人表示願意決志信主。
哥倫布發現新大陸,不但有合理的根據,同時也有創新之舉,他終於完成了人類前所未有的創舉。
神是創造者,祂也給人有創造力。藝術家、音樂家、畫家和作家等都需要有創作力,才能有新的創作。聖徒事奉神也是一樣,要有創新的思想與方法,才能開天闢地,完成新的託付使命。

3. 50、屬靈的遠見能影響事奉的目標

一個事奉神的人,他應知道事奉的目標在哪裡?屬靈的遠見是看見天國遠大的目標,也看見別人的潛能,激勵他去完成目標。
目標能落實一個人的信念。我們不是徵求人加入一個組織,乃是徵求他加入一個有目標的事奉。一個有遠見的人,他的眼光是超越環境,他的信心,是不憑眼見,因他知道神的工作與心意必然成就。
約書亞與迦勒有信心、膽識與遠見。「窺探地的人中,嫩的兒子約書亞和耶孚尼的兒子迦勒撕裂衣服,對以色列全會眾說:『我們所窺探經過之地,是極美之地,耶和華若喜悅我們,就必將我們領進那地,把地賜給我們,那地原是流奶與蜜之地。但你們不可背叛耶和華,也不要怕那地的居民,因為他們是我們的食物,並且蔭庇他們的已經離開他們。有耶和華與我們同在,不要怕他們。』」(民 14:6-9)以色列全會眾都倒在曠野,惟有約書亞與迦勒帶領新一代的以色列民進迦南。
前國際學園傳道會的創辦人及會長白立德博士因有屬靈的遠見,而推動「72’福音大爆炸」,誰知卻感動了南韓的同工金俊坤博士也推動了「74’福音大爆炸」。他於七六年推動美國新生命 (Here's Life America),同年三月與金俊坤博士到馬、星、菲、台、港各地也推動「新生命」運動,這是因遠見而產生目標與行動的實例。
歷世歷代的先知因有屬靈的遠見,為神轟轟烈烈的完成了大事。

4. 有神的同在,事奉的目標必然會達到

屬靈的事奉與爭戰要有神的同在才能成功。教會事工有神同在,才可增長興旺;神不同在,必不能成就衪的心意!
「耶和華與猶大同在,猶大就趕出山地的居民……」(士1:19)
我們若遵行神的旨意、順從主的引導、忠於神的託付,衪必與我們同在,事奉必看見聖靈的印證。若隨私意行事,雖忙碌於教會的工作,但卻一無所成,甚至還會引起紛爭結黨,羞辱主名!
摩西年輕時靠匹夫之勇,想為以色列人解圍,結果徒勞無益。當他在曠野四十年,經過神的磨練後,他認識無能,從此不敢再憑血氣行事。後來神揀選摩西,將以色列民從埃及領出來,但「摩西對神說:『我是什麼人,竟能去見法老,將以色列人從埃及領出來呢?』神說:『我必與你同在,你將百姓從埃及領出來之後,你們必在這山上事奉我,這就是我打發你去的證據。』」(出3:11-12)
摩西被神重用,領導以色列百姓出埃及,最主要的關鍵是神與他同在。

5. 為著神的目標,神人同去才能征服敵人

我們不但要在主裡同心,在事奉上更要同去。同去才能團結一致、患難與共、同舟共濟。
上帝要猶大先上去攻擊迦南人,但「猶大對他哥哥西緬說:『請你同我到拈鬮所得之地去,好與迦南人爭戰,以後我也同你到你拈鬮所得之地去。』於是西緬與他同去。」(士1:3)
上帝藉先知底波拉吩咐巴拉去攻打耶賓王的將軍西西拉的軍隊。巴拉說:「你若與我同去,我就去;你若不同去,我就不去。」底波拉說:「我必與你同去……」(士4:8-9)
工作不但要有人同去,更重要的要有上帝同去!
「你們當剛強壯膽,不要害怕,也不要畏懼他們,因為耶和華你的上帝和你同去。他必不撇下你,也不丟棄你。」(申31:6)
人同去可有強大的力量,上帝同去可有超然的力量。事奉要成功,兩者缺一不可。神人同去事奉才能征服敵人。

6. 事奉採取主動才能擴展事工的目標

聖徒應當養成自動自發的事奉精神。
被動是等候別人安排工作,若沒有安排,就寧可閒著,抱著多一事不如少一事的心態。然而事奉神不是做自己喜歡做的事,而是做神要我們做的事。
事奉採取主動是我們尋找機會,安排工作,並探索發展的可能性。
主耶穌主動的呼召彼得、雅各、約翰及其他門徒。祂主動的找撒瑪利亞婦人談道;並且主動的帶著門徒往各城各鄉去傳道。
保羅靠聖靈的引導,並靠聖靈的大能,主動的開荒佈道。
被動的事奉如同僱工;主動的事奉有如主耶穌的精神,必然有所作為。
耶穌說:「趁著白日,我們必須作那差我來者的工;黑夜將到,就沒有人能作工了。」(約 9:4)
我們要在困難中找機會,不要在機會中找難題。無論談道、禱告、讀經、事奉,都要養成自動自發的精神。自動自發就是懂得尋求長進,不求長進的工人,凡是只求維持現狀,但今天在這日新月異的世代,不進則退!所以我們當竭力多作主工。事奉採取主動才能擴展事工的目標

7. 迅速增加同工可拓展新目標

若你要發展事奉的領域,拉長事奉的腳步,除了本身要好好的充實之外,尚要迅速的增加同工,增加有份量有才幹的同工,能獨當一面的強人,但有心有潛能的青年亦當好好的選拔為同工,栽培他們,十年後就是好漢一個。
人多好做工。大的工場需要大量的工人,人多則可完成更多的工作。要有清楚的事工目標,也要有增加同工信心的目標。才能努力向目標邁進。
為主開拓教會,三年若不能突破,則會老化。機構也是如此,前數年若不能建立基礎而準備起飛,往後的工作就更艱鉅了!
教會當全面動員,肢體更盡所能,各盡其職。工作才能迅速的做起來。迅速增加全職或義務同工均是刻不容緩的。
「全身都靠他聯絡得合式,百節各按各職,照著各體的功用,彼此相助,便叫身體漸漸增長,在愛中建立自己。」(弗 4:16)

8. 不違背異象,才能貫徹事奉的目標

保羅沒有違背天上的異象。有異象才有負擔;有負擔才有使命感;有使命感才肯為主委身完成偉大的使命。
「沒有異象,民就放肆。」(箴29:18)沒有異象就沒有事奉。
神起初的呼召與使命,都與異象息息相關。摩西看見荊蕀火焰的異象,神要他帶領以色列百姓出埃及,脫離埃及為奴的捆綁與轄制,完成了歷史性的使命。以賽亞看見神榮耀寶座的異象,他充滿了信心與行動,甘心樂意的負起宣教的使命,甚至寫下千古不朽的以賽亞書。彼得看見空中墜下一塊大布的異象,便負起向外邦人傳道的使命,開創了異文化宣教的楷模。保羅看見馬其頓的異象,勇敢的往西方傳道,打開了西方宣道歷史的新頁。約翰在拔摩海島看見異象,負起文宣的使命,按照主的吩咐,把將來必成的事寫下,就是啟示錄。近代的李文斯敦因有屬靈的異象,勇往非洲傳道,他的心甚至被埋葬在非洲,樹立了解放販賣奴隸的榜樣。戴德生因有屬靈的異象,甘冒生命的危險,漂洋過海,到中國內地傳道,打開了內地會歷史的新頁。克理威廉因有屬靈的異象,雖遭遇譏諷,仍然堅決地赴印度宣教,將聖經譯成各種不同的方言,成為宣教之父。他們都是信心有始有終的偉人。惟有不違背異象,事奉才不會變質。
神常藉異象引導一個人事奉的方向與道路;所以不違背異象,事奉才能貫徹始終.

9. 有寬大的心才能有廣大的目標

心胸狹窄的人不能容納別人。嫉才則失去人才。
傳道者要有屬靈的視野,才能有屬天的遠見,寬大的心。
所羅門王的心胸寬大如海沙包圍著海,所以才能任用賢能,容納達士。
著名宣教士亨利馬廷當時國人為神學問題爭論不休時,他卻看到印度、波斯、阿拉伯各地福音的需要,毅然前往宣道。他有靈覺,所以屬靈的視野長遠、寬闊。
舉世神僕盈盈,能「看」的人很多,真能「看見」的人卻很少。
有寬廣的心,才能有廣闊的事奉。若為自己的權益搞小圈圈、建立班底、或設立門戶,都是違背聖經的原則,不可能有遠大的事奉。
國際學園傳道會的創辦人白立德博士,神不但賜給他有信心的遠見,並有一顆寬大的心,致使全球都成為他事奉的工場。如今他所創立的福音機構約有兩萬名同工在近二百個國家事奉。

10.「忘記背後,努力面前,向標竿直跑」才能對準目標前進

保羅在羅馬書第七章裡,經歷痛苦的掙扎,但第八章則唱得勝的凱歌;因靠著復活的主,他凡事都能。因為他說:「我只有一件事,就是忘記背後,努力面前的,向著標竿直跑,要得神在基督耶穌堙A從上面召我來得的獎賞。」(腓 3:13-14)
他忘記過去的功勞與成就,也忘記過去的軟弱、失敗與苦難,因為過去的都與主耶穌同釘十字架,現在要努力向前為主而活。一個人忘記背後就不自怨自艾,不被過去的軟弱造成的陰霾與悲情所纏繞,他會向著基督的標竿直跑。唯有努力向著既定的目標邁進,終必得勝!
我們應忘記過去,把握現在,計劃將來。因為「忘記背後」使我們不受纏繞,「努力面前」使我們積極進取;「向著標竿直跑」使我們得著屬天的獎賞,對準目標前進。

11. 建立正確事奉的價值觀,目標才能有永恆的意義

事奉的成敗,持久與否,全在乎價值觀。有正確的價值觀才能有正確的事奉。主耶穌給門徒很清楚的訓練,尤其是價值觀,更是淋漓盡致。主耶穌呼召彼得時(太4:18-19),主給他看到工作的價值觀。得魚是為謀生,得人是為永恆的救恩。事奉是與永生與靈魂有關的。
同時主也提到投資的價值觀(太6:19-21),為自己積財寶於地是暫時的,唯物的。為上帝積財寶在天上是永恆的,神國度的事奉。
事奉的對象要對,事奉的終極才有價值,主吩咐門徒一個人不能事奉兩個主(太6:24-34)。若事奉瑪門,就不能專心事奉上帝,因神的國和神的義才能存到永遠。更何況上帝必供應人生在地上的需要。
有了正確的價值觀,才能越事奉越喜樂;越事奉越有把握;越事奉越有永存的意義。

12. 差派人才能達到福音遍傳的目標

差派人不一定是要差到遠方去作宣教士;差派人可以在本城、本鄉為主得人、造就人。
差派人可差宣教士、短宣隊、佈道隊在本城工作,也可以差派教會有異象與負擔的人開拓新教會而去鄰近地區工作。教會要活用差派人的黃金機會,信徒一旦被差派出去,回來之後,靈命必大有長進,尤其是青年人,一旦被差派出去,回來更懂得珍惜感激家庭的溫暖與愛,對父母更孝順,在教會事奉更熱心,同時也可藉此機會培養他們差傳的異象。
耶穌說:「父怎樣差遣了我,我也怎樣差遣你們。」(約20:21-22)
「聖靈說:『要為我分派巴拿巴和掃羅,去作我召他們所作的工。』」(徒 13:2)
聖父、聖子、聖靈都作差派的工作,教會在基督堣]作差傳的工作。差傳是神的旨意和計劃,也是聖徒應盡的本份。
主耶穌說:「你們要往普天下去,傳福音給萬民聽。」(可16:15)
差派人才能達到福音遍傳的目標。

13. 有各種不同角色的宣教士才能拓展大使命的目標

一般的宣教士大多是經過神學訓練,透過教會或宣教機構差派出去。然而時代不斷在演進,完成大使命的任務也非常緊迫,其實各種不同才能與恩賜的人都可隨著宣教工場的需要而成為不同角色的宣教士。例如有人會蓋房子,他可以成為宣教士到第三世界去協助參與建造禮拜堂,或修建牧師及宣教士的宿舍等。或有學電腦的專業人士到國外作宣教士,他可以在國外宣教機構總部擔任電腦部的主任。所以各行各業,各種人才都可為主所用。此外無論是醫生、護士、會計師、經濟學家、教授、工程師、技術人員等,在神偉大的工場上都可成為宣教士。
所以事奉神的人,應有眼光多注意挑戰可用的人才奉獻,尤其可鼓勵人提早退休,早日踏上事奉的工場,如此才能拓展大使命的目標。